8月7日，恰逢立秋，中国证券博物馆“博约读书会”第15期在二楼礼查厅如期开讲。本期读书会特邀作家、资深媒体人蒋理以“苏东坡和他的心灵突围”为主题，从苏州寻访东坡的亲身经历切入，层层拆解其跨越逆境的精神内核，为读者送上一席治愈人心的文史盛宴。

　　讲座开篇，蒋老师分享了《在苏州寻找苏东坡》一书的创作缘起。2016年他举家从北京迁居苏州，开办民宿、深耕本土人文，特殊时期行业停摆、生活承压，困顿之际重读东坡诗文，踏上寻访苏迹之路，也催生了这本书的创作初心。在很多人印象里，东坡与杭州、黄州、惠州、儋州等地渊源颇深，与苏州交集并不多，蒋老师却通过实地踏访，梳理出东坡八次途经、驻留苏州的完整脉络。

　　蒋老师以定慧寺为寻访起点，娓娓道来“卓契顺千里传书”这段跨越千年的温情往事。绍圣年间东坡贬居惠州，与江南家人音讯隔绝，苏州定慧寺杂役卓契顺不顾瘴疠险阻，徒步千里远赴岭南送信。二人素未谋面，卓契顺不求名利，只为一句挂念。东坡深受触动，挥笔书写《归去来兮辞》相赠，这份手稿后成为定慧寺镇寺之宝。此外，双塔碑廊留存的东坡画像碑、垂虹桥的醉游往事、苏公弄的地名由来等，都是东坡留在苏州的鲜活印记。

　　走过苏州街巷留存的东坡遗踪，我们得以窥见后人千年不绝的追慕之心。蒋老师顺势抛出核心问题：一生屡遭贬谪，先后困于黄州、惠州、儋州绝境，苏东坡为何仍能成为深入人心、流传千年的“千古第一文人”？顺着这个疑问，他逐层拆解苏东坡独有的心灵突围之道。

　　首先是兼容万象的出众才情。诗词领域苏东坡与黄庭坚开创宋诗说理新风，一句“不识庐山真面目”跳出传统写景桎梏；词作开豪放一派，一首《定风波》道尽人生从容；散文位列唐宋八大家，《赤壁赋》《潮州韩文公庙碑》流传千古；书法位列宋四家，《黄州寒食帖》被誉为天下第三行书，作为提出“文人画”理念的先驱，主张绘画重在抒发本心，不拘泥外形描摹。除却文艺，他历任多地州府长官，执掌翰林、知制诰，参与蜀学创立，在文学、书画、政治、思想各大领域均达到时代顶峰。

　　其次是根植天性的豁达自省。东坡自带幽默底色，一句“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，以自嘲消解仕途失意；乌台诗案后深刻自省，跳出受害者心态，坦然回看自身恃才直言的短板。同时他拥有极强的共情力，上可伴权贵论道，下能与市井百姓、农夫樵夫闲话家常，坦然接纳身份落差，在平凡人间寻找精神支撑。

　　其三是儒释道相融的精神底色。儒家风骨是他立身根本，贬居黄州仍奔走呼吁破除溺婴陋习；老庄与佛家智慧则帮他消解苦难，在逆境中学会放下执念。早年所作《贾谊论》中，他便悟出“所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，这份隐忍与通透，成为他后半生对抗磨难的人生准则。

　　蒋老师以大量鲜活故事具象化东坡的豁达。贬居黄州时物资匮乏，他开垦荒地躬耕劳作，写下《东坡八首》，自创东坡肉，悟透“火候足时他自美”的处世哲理；远渡儋州，哪怕居林间草屋、与毒蛇为邻，仍烹生蚝自得其乐，还打趣告诫儿子切勿外传，怕朝中官员争相求贬分走美味。山水亦是他的精神解药，夜游赤壁观清风明月，悟出万物齐一的哲思；松风亭歇脚顿悟“此间有什么歇不得处”，放下执念，安于当下。酒亦是他纾解心绪的载体，虽酒量浅，却爱与友人小酌，微醺之后落笔成文，留下《洞庭春色赋》等名篇佳句。

　　分享的最后，蒋老师以《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”一句收束整场分享。他坦言，这是自己多年寻访东坡遗迹后最喜爱的诗句，东坡历经万难却看淡得失、把磨难当作奇遇的心境，恰恰也是当代人纾解焦虑、安顿自我最好的精神参照。

　　互动交流环节现场氛围热烈，读者踊跃提问。有人好奇东坡不受帝王重用的根源，有读者询问当代年轻人喜爱东坡的缘由，还有家长请教苏门家庭教育观念，蒋老师一一回复。问答尾声，蒋老师还推荐书中苏迹寻访路线，邀约大家闲暇赴苏州，一同踏访东坡足迹。

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